CYBORGS UND „KINDER AUF BESTELLUNG“. Ein Beitrag zur soziologischen Forschung von Grundlagen der Cyberkultur

Rad se temelji na teorijskoj analizi pojma i koncepcije cyber kulture, odnosa religije i tehnologije i suvremenog sociokulturnog stanja zapadnih društava, te na empirijskoj analizi biogenetičkih i kibernetičkih koncepcija ljudskoga. U empirijskom smislu rad se temelji na rezultatima empirijskog istraživanja o različitim aspektima biotehnologije, bioetike i cyber kulture koje je provedeno tijekom travnja i srpnja 2005. godine na prigodnom uzorku studenata zagrebačkog sveučilišta (N=492). Istraživanje je provedeno metodom ankete (grupno anketiranje) na studentima prve i četvrte godine na pet fakulteta (Filozofski fakultet, Fakultet strojarstva i brodogradnje, Katolički bogoslovni fakultet, Prirodoslovno- matematički fakultet i Medicinski fakultet). Osnovna hipoteza rada je da će biogenetičke i kibernetičke koncepcije ljudskoga u većoj mjeri biti prihvaćeni kod studenata tehničkog, prirodnoznanstvenog i medicinskog područja (FSB, PMF, MED), nego kod studenata društvenog i humanističkog područja (FF, KBF). Radna hipoteza odnosi se na pretpostavljenu pozitivnu korelaciju između biogenetičke i kibernetičke koncepcije ljudskoga i onih religijskih orijentacija koje predstavljaju odmak od institucionalizirane religioznosti, odnosno pretpostavljamo negativnu korelaciju navedenih koncepcija ljudskoga sa sadržajima koji obuhvaćaju institucionaliziranu religioznost. Dobiveni rezultati potvrđuju osnovnu hipotezu rada, a radna hipoteza nije potvrđena.The work is based on theoretical analysis of the term and concept cyber culture, the relation between religion, technology and modern sociocultural conditions of western societies, as well as on the empirical analysis of biogenetic and cybernetic concepts of human. In the empirical sense, the work is based on the results of the research on different aspects of biotechonology, bioethics and cyber culture, which was conducted during April and July 2005 on a convenient sample of students of the University of Zagreb (N=492). The research used the survey method on the students of the first and fourth year of five Faculties (Faculty of Humanities and Social Sciences, Faculty of Mechanical Engineering and Naval Architecture, Catholic Faculty of Theology, Faculty of Science and Faculty of Medicine). The main hypothesis is that biogenetic and cybergenetic concepts of human will be accepted more by the students of technical, scientific and medical areas than the students of social and humanistic areas. The working hypothesis is based on the expected positive correlation between biogenetic and cybergenetic concepts of human and those religious orientations which are marked by a distance from institutionalized religiosity, i.e. we expect a negative correlation between stated concepts of human and institutionalized religiosity. Results have confirmed the main hypothesis, however the working hypothesis was not confirmed.Die vorliegende Arbeit beruht auf der theoretischen Analyse des Begriffes und der Konzeption der Cyberkultur, auf dem Verhältnis zwischen Religion und Technologie, dem zeitgenössischen soziokulturellen Zustand westlicher Gesellschaften sowie auf der empirischen Analyse biogenetischer und kybernetischer Konzeptionen des Humanen. Im empirischen Sinne beruht die Arbeit auf Ergebnissen der empirischen Forschung der unterschiedlichen Aspekte von Biotechnologie, Bioethik und Cyberkultur, die im Laufe von April und Juli 2005 an einem adäquaten Muster von Studenten der Zagreber Universität (N=492) durchgeführt wurde. Bei der Forschung wurde die Umfragemethode (Gruppenbefragung) angewandt an Studenten des ersten und des vierten Studienjahres an fünf Fakultäten (Philosophische Fakultät, Fakultät für Maschinen-und Schiffsbau, Katholisch-Theologische Fakultät, Mathematisch-Naturwissenschaftliche Fakultät und Medizinische Fakultät). Die Grundhypothese der Arbeit ist, dass die biogenetischen und kybernetischen Konzeptionen des Humanen im höheren Maße von Studenten des technischen, naturwissenschaftlichen und medizinischen Bereichs akzeptiert werden als von Studenten des sozialen und humanistischen Bereichs. Die Arbeitshypothese bezieht sich auf die angenommene positive Korrelation zwischen der biogenetischen und kybernetischen Konzeption des Humanen und jener Religionsrichtungen, die einen Abstand von der institutionalisierten Religiosität darstellen, bzw. wir setzen eine negative Korrelation von angeführten Konzeptionen des Humanen voraus bei den Inhalten, die eine institutionalisierte Religiosität umfassen. Die gewonnenen Ergebnisse bestätigen die Grundhypothese der Arbeit, und die Arbeitshypothese wurde nicht bestätigt